தமிழனின் கட்டிடகலையின் உச்சம் ' அங்கோர்வாட் கோயில்'- ஓர் ஆச்சர்யதகவல்

இது வரை நம் தமிழர்களின் சாதனைகள் பற்றி நான் தெரிவித்திருந்த தகவல்களிலேயே மிக சிறந்த ஒன்று இது! இந்த அதிசயத்தைப் நம் மக்களுடன் பகிர்ந்துக்கொள்ள நான் பெருமையடைகிறேன். ஆம் உலகிலேயே மிகப்பெரிய வழிப்பாட்டு தளம் "கம்போடியா" நாட்டில் நம் கலைத்திறமையை உலகிற்கே காட்டிய "அங்கோர் வாட்" கோயில்.


இரண்டாம் "சூர்யவர்மன்" இந்த இடத்தை கைப்பற்றியவுடன் இந்த பிரம்மாண்ட கோயிலை இங்கு கட்டினான். இந்த இடம் தான் அவனின் தலை நகரமாக செயப்பட்டது. ஒரு பெருமையான விஷயம் சொல்லாட்டுமா?, வைணவத் தளமான இந்த கோயிலானது தான் இன்று வரை உலகில் கட்டப்பட்ட வழிபாட்டுத்தலங்களிலேயே பெரியது!!

இந்த கோயிலை ஒரு கலை பொக்கிஷம் என்றே கூறலாம், திரும்பிய திசை எல்லாம் சிற்பங்களை வடித்துள்ளனர். இந்த கோயிலின் ஒரு பக்க சுற்று சுவரே 3.6 கிலோமீட்டர்கள் !!! அப்படி என்றால் இந்த கோயில் எவ்வளவு பிரம்மாண்டமாக கட்டபட்டிருக்கும் என்பதை கொஞ்சம் கற்பனை செய்து பாருங்கள்.( மீண்டும் ஒரு முறை ), இதன் சுற்றி சுவர் மட்டுமே 3.6 கிலோமீட்டர்கள் !!!



இந்த கோயிலின் ஆரம்பக்கட்ட வடிவமைக்கும் பணிகளானது பனிரெண்டாம் நூற்றாண்டின் முதலாம் பாதியில் தொடங்கியது. இருபத்தி ஏழு வருடங்கள் இந்த இடத்தை ஆண்ட "சூர்யவர்மன்" இறக்கும் சில ஆண்டுகள் முன்பு இதன் வேலைகள் நிறைவடைந்தது .இதன் பின்னர் ஆறாம் "ஜெயவர்மன்" கைக்கு மாறியது .பின்னர் இந்த கோயில் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக "புத்த" வழிபாடு தளமாக மாற்றப்பட்டு. இன்று வரை இது புத்த வழிபாட்டுதளமாகவே செயல் பட்டு வருகின்றது!.

பதினாறாம் நூறாண்டிற்கு பிறகு இந்த கட்டிடம் சிறிது சிறிதாக புறக்கணிக்கப்பட்டது , அடர்ந்த காட்டுக்குள் இது கட்டப்படதனால் இது யார் கண்ணிற்கும் படாமல் சிதலமடயத்தொடங்கியது.பின்னர் 1586 ஆம் ஆண்டு "António da Madalena" என்ற போர்சுகீசிய துறவியின் கண்ணில் பட்டது, அதை அவர் "is of such extraordinary construction that it is not possible to describe it with a pen, particularly since it is like no other building in the world. It has towers and decoration and all the refinements which the human genius can conceive of." என்று கூறியுள்ளார்.

பின்னர் Henri Mouhot என்ற பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் தன் புத்கத்தில் இந்த கோயிலின் சிறப்பை வெயிட்டவுடன் தான் இதன் புகழ் உலகம் முழுக்கும் பரவத்தொடங்கியது. அவர் அந்த புத்தகத்தில் One of these temples—a rival to that of Solomon, and erected by some ancient Michelangelo—might take an honourable place beside our most beautiful buildings. It is grander than anything left to us by Greece or Rome, and presents a sad contrast to the state of barbarism in which the nation is now plunged என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்!! பின்னர் இங்கு ஆய்வு பணிகளை மேற்கொண்ட பிறகு தான் இது நாம் கட்டியது என்று தெரியவந்தது!!

இன்றைக்கு இருக்ககூடிய தொழில்நுட்பத்தை பயன்படுத்தி கட்டினால் கூட, இப்போதைக்கு இது போன்ற ஒரு கட்டிடம் கட்ட 300 ஆண்டுகள் ஆகும் என ஒரு பொறியாளர் கூறி உள்ளார்.ஆனால் எந்த தொழில் நுட்பமும் இல்லாத அந்த காலத்தில் வெறும் 40 ஆண்டுகளில் இது கட்டிமுடிக்கப்பட்டுள்ளது இதில் இன்னொரு சிறப்பு "கம்போடிய நாட்டு தேசியக்கொடியில் நம் தமிழர்கள் கட்டிய இந்த கோயில் தான் "தேசிய சின்னமாக"ஆட்சிப் பொறுப்பு பொறிக்கப்பட்டுள்ளது!.

இதை பற்றி எழுத சொன்னால் இந்த நாள் முழுவதும் இதன் சிறப்புகளை வரிசை படுத்திக்கொண்டே இருக்கலாம், கடைசியாக ஒன்று இந்த 2012 வரை கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ள தொழில்நுட்பம் வாய்ந்த ஒரு கேமராவில் கூட இன்று வரை இதன் முழு கட்டிடத்தையும் படம் பிடிக்க முடியவில்லை!! வானத்தில் 1000 அடிக்கு மேல் விமானத்த்ல் இருந்து எடுத்தால் மட்டுமே இதன் முழு கட்டிடமும் பதிவாகின்றது!! இவ்வளவு சிறப்பு வாய்ந்த இந்த இடத்தை பற்றி எத்தனை பேருக்கு தெரியும் என்பது தெரியவில்லை! குறிப்பாக இது நம் தமிழ் மன்னன் கட்டினான் என்பது எத்தனை தமிழர்களுக்கு தெரியும் என்பதும் கேள்விக்குறியே!!

இன்றும் தாய்லாந்தில் மன்னர், ஆட்சிப் பொறுப்பு ஏற்பதற்கு முன் நமது திருப்பாவையை தாம் பாராயணம் செய்து பின்னர் பதவி ஏற்பதுதான் வழக்கத்தில் உள்ளது.

நன்றி் : பார்கவி கேசவன்   (சமூக வலைதளம்)



2 comments:

Unlike other countries, Cambodia does not minimize Indian influence on the local culture. This is what the Tamil's in India need to learn and give up the parochial view they famoulsy see through the dravidian or tamilian blinkers. On the contrary, the people of Cambodia generously acknowledge it. Prince Norodom Sihanouk of Cambodia recalled the close cultural ties that have existed for two thousand years between India and Cambodia. He said: "When we refer to 2000 year old ties which unite us with India, it is not at all a hyperbole. In fact, it was about 2000 years ago that the first navigators, Indian merchants, and Brahmins brought to our ancestors their gods, their techniques, their organization. Briefly India was for us what Greece was for the Latin Occident."

In view of the ethnic affinities between the prehistoric Austro-Asiatic races of India and those of Suvarnabhumi, contact between the two regions may well go back to the remotest antiquity. Most of the countries of Southeast Asia came under the cultural and religious influence of India. This region was broadly referred to by ancient Indians as Suvarnabhumi (the Land of Gold) or Suvarnadvipa (the Island of Gold). Vedic Indians must have charted Java, Yawadvip, thousands of years ago because Yawadvip is mentioned in India's earliest epic, the Ramayana. The Ramayana reveals some knowledge of the eastern regions beyond seas; for instance Sugriva dispatched his men to Yavadvipa, the island of Java, in search of Sita. Not to mention the Yavanas were known to Indians for a long long time.

The whole area was so influenced by India, that according to a European scholar who wrote in 1861, that "the Indian countries situated beyond the Ganges hardly deserve the attention of History." The various states established in this region can therefore be called Indianized kingdoms. Invasion nor proselystism was by no means the main factor in the process of Indianization which took place in the Indian Archipelago. International trade was very important. Angkor Wat indeed deserves to play the leading part not only because of its exceptional artistic and architectural achievements but also on account of the hydrological, agricultural and ecological problems solved there.

The Sanskrit Nagara (capital) was modified by the Cambodian tongue to Nokor and then to Angkor. The word Angkor is derived from the Sanskrit word 'nagara' meaning 'holy city'. Vatika is Sanskrit word for temple. "The city which is a temple," Angkor Wat is a majestic monument, the world's largest religious construction in stone, and an architectural masterpiece. The scale of Angkor Wat enabled the Khmer to give full expression to religious symbolism. It is, above all else, a microcosm of the Hindu universe.

It is frequently said that Angkor was 'discovered' by the Europeans but this is patently nonsense and simply reflects a Eurocentric view. The Khmer never forgot the existence of their monuments. Essentially a three-layered pyramid, Angkor Wat has five distinctive towers, 64 meters high. On the outer wall are eight panels of bas-relief depicting scenes of Hindu epics Ramayana and Mahabharata. These relics of past grandeur bear mute testimony tone of the least known yet most glorious chapters in the history of mankind: that of the classical culture of ‘Greater India.’

Post a Comment

Share

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More